San Pacomio, Boëtius
Día 3
Enero: Perfección
El Señor principalmente desea de nosotros que seamos completamente perfectos, para que podamos ser totalmente uno con Él. Aspiremos, por lo tanto, a todo lo que necesitamos para alcanzar esto. - Santa Teresa de Jesús
Padre Pedro Fabro, compañero de San Ignacio y muy estimado por San Francisco de Sales, a menudo reflexionaba sobre la idea de que Dios desea grandemente nuestro progreso. Así que se esforzaba por crecer constantemente y no dejar pasar un día sin algún avance en virtud, de modo que gradualmente alcanzó una gran perfección y una alta reputación de santidad.
San Pacomio y San Antonio, al estudiar las virtudes de otros, se estimularon a sí mismos para alcanzar una excelencia similar.
La Venerable Hermana María Villani tuvo la siguiente visión. En la Fiesta de San Francisco, a quien tenía una devoción particular, este Santo se le apareció y la llevó a un lugar elevado, más hermoso que cualquier otro que hubiera visto. Para llegar allí, era necesario ascender cuatro terrazas muy altas, que significaban, como el Santo le reveló, los cuatro grados de perfección. Con gran dificultad ascendió, con su ayuda, a la primera terraza; y él le explicó que este era el primer estado de perfección, llamado pureza de conciencia, que bordea la pureza angélica. En él, el alma se vuelve como la de un niño pequeño, disfruta de una tranquilidad pura y santa, nunca piensa mal de los demás ni se interesa en lo que no le pertenece. Luego la llevó a la segunda terraza, diciéndole que quien ha llegado a la pureza de conciencia se vuelve capaz de la oración y del verdadero amor, que es el fruto inseparable de la oración. Aquí le enumeró las propiedades del verdadero amor, que es puro, simple, desinteresado y fundamentado en la verdad de Dios, quien solo puede darse a sí mismo a las almas ya poseídas de pureza. Luego la elevó a la tercera terraza, la de la cruz y la mortificación, añadiendo que de la pureza y el amor el alma pasa a llevar la cruz valientemente y a ser ella misma crucificada, y que para llegar a este estado se deben adquirir cuatro virtudes cardinales. Estas son: una verdadera mortificación de todos los vicios y de cada afecto terrenal; una pobreza de espíritu perfecta, que pisotea todos los bienes temporales; una muerte viva, mediante la cual el alma muere a sí misma y a todas las afectaciones de los sentidos, y vive en una aniquilación y transformación total en su Señor crucificado, para poder decir: "Vivo, pero no yo; Cristo vive en mí" [Gal. 2:20]. El alma que ha alcanzado este estado parece haber conquistado el mundo y lleva sufrimientos y cruces como si ya no pudiera sentirlos. La cuarta terraza, dijo, simbolizaba el estado de unión real y perfecta.
Un Mercedario