Día 15

Marzo: Mortificación

La mayor parte de los cristianos suelen practicar la incisión en lugar de la circuncisión. Harán un corte en verdad en una parte enferma; pero en cuanto a emplear el cuchillo de la circuncisión, para quitar lo que sea superfluo del corazón, pocos llegan tan lejos. - San Francisco de Sales

El ejemplo de la venerable Hermana Francesca Farnese confirma esta verdad. Inmediatamente después de su profesión, comenzó a ceder a la relajación, en la que cayó tan profundamente que no le importaba nada excepto los vanos adornos en el vestir, coquetear, quedarse todo el día en la reja y, finalmente, cubrir las paredes de su celda con tapices y espejos. Fue advertida muchas veces, corregida y duramente reprendida por su Superiora, su confesor y, sobre todo, por una monja que era su tía. Sentía y comprendía la fuerza de estas advertencias y reprensiones y a menudo formaba buenas resoluciones; incluso las ponía en práctica quitándose sus vanos adornos, abandonando la reja y rompiendo y arrojando por las ventanas sus espejos y tapices; pero poco después, volvía a todas estas cosas y volvía a ser como antes. Estas miserables alternancias duraron mucho tiempo y podrían haber continuado durante toda su vida, ya que las reformas que ella hizo no fueron más que incisiones. Pero, felizmente, la Divina Misericordia quiso mover su corazón con una fuerte inspiración, de modo que, incapaz de resistir los reproches de su propia conciencia, tuvo el coraje de hacer una verdadera circuncisión, dejando no solo todos los vanos entretenimientos, sino también formando para sí misma una regla más rigurosa que la suya propia, y tan bien planeada que la convirtió en fundadora de una nueva orden, en la que pasó el resto de su vida de manera ejemplar y murió con olor a santidad, como lo prueba suficientemente el hecho de que su cuerpo permaneció inalterado durante muchos años. Un poco diferente fue la carrera de Santa Paula, quien, como relata San Jerónimo, incluso desde sus primeros años, se propuso practicar una verdadera circuncisión del corazón, y con la edad se aplicó más y más a ello, cortando y retrenchando por todos lados lo que parecía superfluo o más allá de lo que se adecuaba a su estado. Así, mientras su esposo vivía, llevó una vida tan bien regulada y diligente que fue un ejemplo para todas las matronas de Roma, y nadie se atrevió a acusarla del más mínimo error. Pero cuando quedó libre de las restricciones del mundo, después de que Dios le quitó a su esposo, comenzó una vida muy austera y nunca vaciló en ella hasta la muerte. Ya no dormía en un colchón, sino en el suelo desnudo, cubierto solo con tela de saco. De hecho, dormía muy poco, porque pasaba casi toda la noche en oración y lágrimas. Castigaba su cuerpo con ayunos rigurosos y disciplinas muy severas, sin medida ni misericordia. Al confesar sus faltas más leves, derramaba tantas lágrimas que cualquiera que no la conociera podría haber supuesto que era culpable de los más graves delitos; y cuando se le suplicaba que no llorara tanto, para conservar su vista para la lectura; y que no practicara tantas austeridades y penitencias, para no perder completamente su salud, "No", respondía, "con toda razón debería este rostro ser desfigurado, que he embellecido tantas veces con lavados contrarios al precepto del Señor; este cuerpo debería, de hecho, ser afligido, que ha disfrutado de tantos deleites; la larga risa debería ser compensada con llanto continuo; los ricos y delicados vestidos deberían ser cambiados por tela de saco: porque yo, que me he esforzado tanto por complacer al mundo, ahora deseo complacer a Dios." Así hablaba y actuaba, en reparación de los desórdenes de su vida pasada, que, sin embargo, habían sido muy circunspectos y modestos.

Un Mercedario