San Nicolas de Bari , Jaroslav Čermák

Día 15

Febrero: Humildad

¿Qué buscamos, oh Dios mío, al querer mostrarnos bien ante las criaturas y complacerlas? ¿Qué importancia tiene para nosotros si somos criticados por ellas y considerados inútiles, siempre y cuando seamos grandes y perfectos ante Ti? ¡Ah, nunca llegamos a comprender completamente esta verdad, y por eso nunca logramos alcanzar la cima de la perfección! Los Santos no tenían mayor placer que vivir desconocidos y abyectos en el corazón de todos. - San Bernardo

Un obispo santo, para vivir desconocido, abandonó su diócesis, y vistiéndose humildemente, fue secretamente a Jerusalén, donde trabajó como obrero. Allí, un noble lo vio varias veces durmiendo en el suelo, con una columna de fuego que se elevaba desde su cuerpo hasta los cielos. Maravillado por esto, le preguntó en privado quién era. Él respondió que era un pobre que vivía de su trabajo, y no tenía otro medio de sustento. El conde, no satisfecho con esto, lo instó a revelar toda la verdad, y el obispo, después de exigirle una promesa de secreto durante su vida, le contó quién era y cómo había dejado su país para escapar de la fama y el aprecio, ya que consideraba indigno de un cristiano, que siempre debe tener en mente los insultos y reproches dirigidos a su Señor, disfrutar del honor y la reverencia de los hombres.

San Nicolás de Bari arrojó dinero dos veces en secreto, de noche, en la casa de un caballero arruinado, para que pudiera dar dotes a sus hijas, sin las cuales no podrían casarse. En una tercera visita con el mismo propósito, fue descubierto y huyó precipitadamente.

El Abad Pitirus, un hombre célebre por su santidad, deseaba saber si había en el mundo alguna alma más perfecta que la suya, para poder aprender de tal persona cómo servir mejor a Dios. Entonces un ángel se le apareció y le dijo: "Ve a cierto convento en Tebaida. Allí residen cuatrocientas noventa monjas, entre ellas una llamada Isidora, que lleva un diadema sobre su cabeza. Sepa que ella es mucho más perfecta que tú." Isidora era una buena joven que se había propuesto humillarse por amor a Cristo tanto como pudiera. Así que llevaba un trapo retorcido alrededor de su cabeza, iba descalza, permanecía siempre sola, excepto cuando estaba obligada a estar presente en los ejercicios comunes; no comía con los demás, sino que recogía para su comida los restos que habían dejado; y para beber usaba el agua en la que se habían lavado los platos: de modo que todos los demás la miraban con tanto desagrado que nadie podría haber sido persuadido de comer alguna vez con ella. De hecho, era el objeto de burla y desprecio de todos, y por todos insultada, maltratada y considerada una loca. Sin embargo, nunca habló mal de nadie, no hizo daño a nadie, nunca murmuró ni se quejó de ningún maltrato que recibió. Pitirus llegó entonces al convento, y después de pedir a la abadesa que enviara a todas las monjas a la reja, no pudo descubrir en ninguna de ellas la señal dada por el Ángel, por lo que afirmó con confianza que no todas estaban allí. "De hecho," respondieron, "nadie falta, excepto una loca, que siempre está encerrada en la cocina." "Bueno, llámala", respondió él. Pero ella, que había sabido interiormente lo que iba a suceder, se había escondido para evitar toda conexión con el asunto. Después de una larga búsqueda, la encontraron y, después de rogarle su superiora, finalmente vino. Pitirus la reconoció tan pronto como la vio, e inmediatamente cayó a sus pies, recomendándose a sus oraciones. Asombradas por tal acción, las monjas le dijeron: "Padre, te equivocas; esta es una loca." "¡Ustedes son los locos!", respondió el Abad. "¡Sepan que ella es más santa que yo o ustedes!" Entonces todos se arrojaron a sus pies, confesaron su error y le pidieron perdón por el mal que le habían hecho. Pero ella no pudo soportar recibir tanto honor, así que huyó de la casa unos días después y nunca más fue vista.

La Emperatriz Leonor, al descubrir que su confesor, a pesar de muchas peticiones, había escrito algunas de sus acciones heroicas y virtuosas para que fueran publicadas después de su muerte, fue muchas veces a visitarlo en su última enfermedad. En una de estas ocasiones salió de su habitación con un manojo de manuscritos, y cuando llegó al patio donde había un fuego encendido, los arrojó a él. Comúnmente se creía que estos eran los papeles relacionados con ella misma, que había obtenido de él por muchas súplicas, porque después de su muerte no se encontró ningún registro de este tipo entre sus escritos, aunque se sabía que había existido. Pero en otro asunto no tuvo tanto éxito, aunque hizo todos los esfuerzos. Cuando estaba muy cerca de la muerte, recordó un cierto cofre en el que guardaba el tesoro de sus instrumentos de penitencia. Anteriormente no había podido sacarlos ella misma, y ahora no podía hacer nada, ya que había perdido el habla. Y así, en gran angustia, hizo señas a su confesor, señalando el lugar, y urgéndolo a sacar y llevarse lo que había allí. Pero el Señor, que exalta a los humildes, no permitió que estas señales se entendieran plenamente, hasta después de su muerte, cuando este tesoro oculto fue revelado. Todos se conmovieron hasta las lágrimas al sacar prendas manchadas de sangre, flagelos ---algunos, manchados de sangre; otros, desgastados por el uso prolongado; muchas cadenas pequeñas con puntas afiladas, y camisas tejidas de crin de caballo, todos instrumentos con los que había macerado su inocente carne.

Un Mercedario